（泉源：内蒙古日报）

转自：内蒙古日报

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□本报记者 李卓 王晓博 程英军 影相报说念

素白的面粉，在指间变幻成金福袋、红鲤鱼、蓝孔雀、粉牡丹等种种色调与时事，于炊火褭褭中蒸腾成可不雅、可食、可寄情的“东方猖厥”，这即是面塑艺术。

面塑，俗称面花、礼馍、花糕、握面东说念主等，中国的面塑艺术早在汉代就已有翰墨记录。王利清是面塑（托克托花馍制作武艺）的呼和浩特市级非物资文化遗产代表性技俩传承东说念主，成长在呼和浩特市托克托县的她，在奶奶和姆妈的目染耳濡下，从小就对这项武艺产生了浓厚风趣。“小时辰，我往往看奶奶握枣山山、爬娃娃、寒燕燕等造型，她会给我一个面团，让我在一旁握着玩。”王利清回忆。

清朝本事，托克托县地区是塞外驰名的“水旱船埠”，“走西口”的侨民海潮将山西、陕西等地的握面东说念主武艺带到托克托县，与当地文化挽救共生，独具特质的托克托面塑应时而生。2015年，面塑（托克托面塑）入选内蒙古自治区级非物资文化遗产代表性技俩名录膨胀技俩。

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而王利清与这项武艺更深一层的结缘，乐鱼体育官网则是因为从家乡“走出去”。“长大后我学过面点，也开过饭铺，莫得独特从事过面塑花馍制作。自后有一次去山西，见到综合的花馍，一下子激活了我心底的深爱，无法自拔。”

7年前，王利清遂愿以偿开了一家花馍店。去四川学习何如握灵动的小动物造型，去山东学习何如用果蔬汁调色，开云体育她从未罢手探索学习的脚步。“我咫尺的立场属于挽救立场，在传统的托克托面塑基础上，融入了多地域的武艺精髓与审好意思元素。”王利清满足地说。

丙午马年春节前后，承载着祯祥寓意的花馍走俏市集，王利清和丈夫樊平军榨果蔬汁、压面、和面、塑型、点缀……爱妻俩充满劲头儿地冗忙着，并通过快递将全心打造的作品发往寰宇各地。当记者问王利清累不累时，她说：“我不错束缚歇地职责20个小时嗅觉不到困乏。这是我打心底深爱的事情，完成一件陶然作品所带来的建立感，是挣几许钱齐代替不了的。”

为了托克托面塑更好地传承下去，比年来，王利清走进校园、走进社区、走进乡村，让这项非遗武艺被更多的东说念主看见、了解和学习。她说：“我尤其可爱下乡，村里的姐妹们齐可敦朴可可爱跟我学习了，每次给她们上课，我齐合计可抖擞了。”

有东说念主说，最佳的东说念主生，莫过于找到我方深爱的行状并为之遵从一世。因为深爱，王利清的生存闪闪发光。也恰是因为东说念主们世代相传的深爱，陈旧的面塑艺术在中华地面处处生根，明慧着愈加迷东说念主的熠熠光彩。

【非遗小常识】

面塑（托克托面塑），2015年入选内蒙古自治区级非物资文化遗产代表性技俩名录膨胀技俩。托克托县地区面塑成品主要有面东说念主、枣山山、寒燕燕等，过程约300年的传承，托克托县地区面塑成品主要以节日面塑、祭祀面塑和东说念主生仪礼面塑等款式流传，是野心当地俗例不行疏远的尊府。

发布于：北京市

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