嫁东说念主、育子、老去。这是许多古代女子一世的轨迹。在阿谁期间，女性的活命简直被这些看似理所固然的变装界说。可是，与当代女性大齐在二三十岁结婚的趋势不同，古代女子的婚嫁年级时时要早得多，十二三岁便结婚，甚而有些孩子刚一出身便已与某个家眷订下了婚约。十明年，便成了一个家庭的小新娘。

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再者，念念想不雅念的影响自古以来便长远地影响着女性的婚配不雅。在阿谁重男轻女的期间，社会大齐以为生儿育女才是家庭的根柢，而男儿终究是要嫁东说念主的，乐鱼嫁出去的男儿便成了别东说念主家的财产。好多家庭会因为重男轻女的念念想，迫使男儿早早结婚，既消弱了家中的包袱，又能幸免养女一说。正如古东说念主所说，嫁出去的男儿泼出去的水，开云体育下载这句话反应了社会对女性婚配的大齐主张。 可是，并非统共女子齐悠闲纳降父母的安排，有些女子会反抗包办婚配，但这种反抗在那时简直无力更动交运。每当这种情况发生，官府时时会出头侵扰，而政府的惩处神气时时倾向于强制婚配。无权无势的女子时时只可听从父母的安排，婚配简直是她们独一的遴荐。 此外，古代社会对婚配的说念德不雅念也早已树大根深。在阿谁期间，女子的早婚简直是理所固然的。往时级到了却独身的女子，时时会被以为是有问题的存在——要么是仪表欠安，要么是患有某种不可告东说念主的疾病，才会迟迟未能结婚。社会的公论压力在职何期间齐是宏大的，尤其是在封建社会，街坊四邻的指调换点足以让晚婚的女子承受宏大激情包袱。在这么的社会氛围下，许多女子从十几岁运转，就迫不足待地步入了婚配的殿堂，运转了她们的东说念主生变装——太太、母亲、家庭主妇。

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